Potopul lui Noe a acoperit tot pamantul

Multi crestini cred astazi ca Potopul de pe vremea lui Noe a fost numai o inundatie locala, undeva in jurul Mesopotamiei. Aceasta idee nu vine insa din Scriptura, ci e un rezultat direct al notiunii de "milioane-de-ani" privind istoria pamantului.

Sa vedem in continuare problemele induse de acest concept:

Daca Potopul a fost unul local, de ce atunci Noe a mai construit o Arca? Putea foarte simplu sa plece in cealalta parte a muntilor si sa scape astfel de ape.

Daca Potopul a fost local, de ce Dumnezeu a mai trimis animalele la Arca pentru ca acestea sa scape cu viata? Ar fi fost alte animale de acelasi fel in alta parte daca acestea ar fi murit.

Daca Potopul a fost unul local, de ce Arca a fost atat de mare incat sa tina toate felurile de animale vertebrate terestre care existau? Daca numai animalele mesopotamiene erau la bord, Arca ar fi putut sa fie mult mai mica.¹

Daca Potopul a fost unul local, atunci de ce au mai fost trimise si pasari la bord? Acestea puteau foarte simplu sa zboare in muntii din apropiere.

Daca Potopul a fost unul local, cum puteau apele sa se ridice 15 coti (8 metri) deasupra muntilor (Geneza 7:20)? Nivelul apei tinde sa se uniformizeze. Apa nu se putea ridica sa acopere muntii locali si in acelasi timp sa lase restul lumii neatins.²

Daca Potopul a fost unul local, oamenii care nu traiau in vecinatate nu puteau fi afectati de catre acesta. Acesti oameni ar fi scapat de judecata pacatelor de catre Dumnezeu. ³ Daca asa s-a intamplat, atunci ce a vrut sa spuna Isus atunci cand a asemuit judecata tuturor oamenilor la sfarsitul lumii cu judecata tuturor oamenilor din zilele lui Noe (Matei 24:37–39)? O judecata partiala in timpul lui Noe ar insemna atunci o judecata partiala si la sfarsitul lumii.

Daca Potopul a fost unul local, ar insemna ca Dumnezeu si-ar fi incalcat in mod repetat promisiunea de a nu mai trimite niciodata un asa potop.

Credinta intr-un potop global , asa cum ne arata foarte clar Scriptura, este deci sutinuta de bunul simt, stiinta si de insusi Isus.

Referinte si note

Jonathan Sarfati, ‘Cum au incaput toate animalele pe arca lui Noe ?’, Creation 19(2):16–19, 1997. Vedeti de asemenea si John Woodmorappe, Arca lui Noe —un studiu de fezabilitate , Institute for Creation Research, Santee, California, 1995. Inapoi la text.

Tineti minte ca Biblia vorbeste despre ridicarea muntilor (in conexiune cu curcubeul si promisiunea lui Dumnezeu, imediat dupa potop): vezi CEN Technical Journal 12(3):312–313, 1998. Everestul are fosile marine pe varful lui. Deci muntii dinaintea potopului nu erau aceeasi ca cei de astazi. Este destula apa in oceane astfel incat daca toate formele de relief ale pamantului ar fi aduse la o medie, apa ar acoperi pamantul cu o adancime de 2.7 km. Aceasta nu este suficienta insa pentru a acoperi inaltimea Everestului de azi, dar ne arata ca muntii de dinainte de Potop puteau fi inalti de doar cativa kilometri, astfel incat sa fie acoperiti de acele ape. Inapoi la text.

Unii ‘creationisti progresisti ’, care nu pot accepta un Potop global din cauza atasamentului lor la varsta fosilelor vechi de "milioane" de ani, incearca sa promoveze ideea de Potop ‘universal’. Aceasta conduce multi evanghelisti nesuspiciosi sa gandeasca ca cred intr-un potop global, dar ceea ce vor sa spuna de fapt e ca chiar daca a fost un potop local, toata umanitatea din afara Arcei a pierit odata cu el. Ce ar fi insa ciudat e faptul ca dupa atatea secole niciunul nu ar fi migrat catre alte locuri. Sau ca oamenii care locuiau la periferia unui asemenea Potop nu s-ar fi mutat in vecinatatile cu teren mai inalt decat sa moara inecati. Inapoi la text .